如 是 我 示

순정황후어차 / 국가등록문화재 제319호

순정황후는 조선의 마지막 왕인 순종의 황후.
즉, 그녀가 탔던 자동차이다.
영국 다임러사가 제작한 리무진이며, 국립고궁박물관에 있다.
#순정왕후_어차 #국가등록문화재_제319호 #국립고궁박물관

유관순열사 봉화지 / 사적 제230호

1919년 4월 1일 만세운동을 각지에 알리기 위해 전날, 3월 31일 밤에 유관순 열사는 이곳에서 봉화를 올렸다.
이 걸 시작으로 목천•천안•안성•청주 등 24곳에서도 봉화가 올랐다고 한다.
그래서 유관순 열사의 만세운동 시작점인 봉화지는 유관순열사유적지에서 생가로 사는 매봉산에 위치한다.
그리 높지 않은 곳에 있기 때문에 쉽게 올라갈 수 있다.
#유관순열사_봉화지 #사적_제230호 #천안 #병천

유관순열사초혼묘

1920년 9월 28일 순국👉10월 14일 이태원 공동묘지에 안장👉일제가 이태원 공동묘지를 군용기지로 개발하면서 미아리 공동묘지로 이장👉실失傳전-묘지, 고적 등 전해 내려오던 것이 중도에서 없어져 알 수 없게 됨👉1989년 10월 12일 초혼묘를 봉안

이 초혼묘는 유관순 열사의 생가 뒷산인 매봉산에 있다.
#유관순열사초혼묘 #천안

문종 어필

실개천에 담근 붓을 떠난 먹물이 물길 가는 대로 흘러가지 않은가.
#문종_어필 #조선 #국립중앙박물관

척화비

절두산 성지에 있는 척화비, 폐쇄와 개방이 혼재한 역사 시기 그리고 역사 장소로 인해 의미심장하게 다가왔다.
폐쇄를 상징하는 이 비는 성지의 한쪽 구석에 자리하고 있지만, 개방을 상징하는 종교는 아픔의 역사를 뒤로 하고 주인공이 되었다.
절切頭두, 핏물 위에 일어선 곳에서
"서양 오랑캐가 침범하는데 싸우지 아니하면 화친하는 것이고, 화친을 주장하는 것은 나라를 파는 것이다(洋夷侵犯 非戰則和 主和賣國)"라고 씌여진 비를 보며 고식姑息之計지계와 같은 판단을 반면反面敎師교사 한다.
#척화비 #절두산_성지 

청와

청와는 청자로 만든 기와이다.
고려 의종 때 청기와로 덮은 양이정를 지었다고 하지만, 볼 수는 없다.
그래서 양이정은 없지만 청자로 만든 기와는 있다.
국립중앙박물관에 말이다.
#청와 #청자기와 #고려 #국립중앙박물관

지봉유설 / 이수광

우리나라 최초의 문화백과사전.
주입식 교육의 결과 이런 정의만 머릿속에 들었을 뿐 실물로 본 건 처음.
무슨 내용인지 궁금하지만 한자의 압박 때문에😮‍💨😮‍💨😮‍💨
#지봉유설 #이수광 #국립중앙박물관 #조선

유관순열사기념관

기념관은 유관순열사유적지 좌측에 있다.
그리고 유적지에 딸린 대부분의 기념관-복사본과 조형물이 많은- 치고는 눈에 띄는 게 몇 가지 있었다.
첫째, 유관순열사기념관이라 새겨진 글씨.
둘째, 열사의 수인복.
셋째는 문재인 대통령에게 받은 건국훈장 대한민국장.

따라서 사당에서 내려와 가뿐한 마음으로 전시물을 보기엔 최적이다.
#유관순열사기념관 #유관순_열사 #천안 #병천

유관순열사유적지 사당

천안 유관순 열사의 유적지에 볼 만한 것은 역시 ‘영정’
그것은 사당인 추모각에 있다.
마침 늦은 휴가를 이용해 찾아간 날이 열사의 순국 102주기였다.
이 뜻깊은 날에 보게 된 윤여환 교수가 그린 유관순 열사의 영정이 더 의미있게 다가왔다.
그 의미란 자격논란과 고증논란 등을 겪고 다시 그린 후의 의미다.
#유관순열사유적지_사당 #유관순_열사 #천안

선정비

아우내 3•1운동독립사적지로 올라가는 입구에 이렇게 애민 선정비와 시혜 불망비가 있다.
우선 놀란 이유는
1. 현감들의 선정비가 있다는 건 이곳에 조선시대 관청이 있다는 점.
2. 유명한 사람, 동사강목을 쓴 안정복의 선정비는 없다-천안박물관에 있음-는 점.
하지만 백성들의 고혈을 짜내 선정비를 세운 탐관오리들이 많아서 애민했던 사례 그리고 시혜했던 사례들을 비석에 새겼다면 얼마나 좋았을까’하는 아쉬움만 남음😮‍💨
#선정비 #목천 #천안